 |
 |
 |
|
|
 |
|
|
 |
|
|
 |
|
|
 |
|
|
 |
|
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
|
|
들른 이 220121896 명
깁고 더함 2007/12/28
|
|
 |
| |
|
| |
 |
| |
|
| |
|
 박이문.송효섭 교수 "국문학은 허구, 해체해야"
|
국어국문학회(대표이사 서대석)가 창립 50주년기념을 겸한 제45회 전국국어국문학학술대회를 오는 25-26일 대전 한남대 공과대학국제회의실에서 개최한다.
올해 학술대회는 `국어국문학, 통합과 확산`이라는 도전적 주제를 잡았다.
첫날에는 주제에 걸맞은 6가지 발표와 이에 대한 토론이 열리며 둘째날에는 분과별 발표(6가지)가 예정돼 있다.
이중에서도 철학자 박이문 전 포항공대 교수와 송효섭 서강대 교수의 발표는 주목을 요한다. 이들은 종래 `국어국문학`이라고 규정 혹은 통용돼온 개념이 허상임을 선언하면서 그것의 완전한 해체를 주장한다.
박 교수는 `학문의 정체성, 경계선 및 주체성`이라는 발표에서 "영원불변한 고정된 존재로서의 정체성은 플라톤의 이데아들과 마찬가지로 실체가 아니라 하나의개념적 허구에 지나지 않"듯이 한국문학이라는 정체성 또한 "일종의 헛것, 즉 내용이 없는 개념에 지나지 않음이 분명하다"고 말한다.
그는 따라서 "남은 중요한 문제는 학문의 정체성 또는 학문의 경계선을 긋고 국경선을 따지는 데 있지 않고, 학문의 주체성, 더 정확히 말해 어떻게 주체적으로 학문을 해야 하는가를 검토하는 데에 있으며, 여기서 한국문학이 예외일 수 없다"는 말로 주체성 있는 학문을 제창한다.
박 교수는 일각에서 제기하는 `국적있는 학문` 혹은 `한국적 학문`이라는 구호에 대해서도 그 허구성과 제국주의적 성향을 경계하면서 "한국문학의 주체성은 한국의 전통적 학문방식의 답습이 아니라 그러한 답습의 타파에서 시작되어야 하며 신토불이식 민족주의, 즉 국수주의적 편견에서의 해방, 특정한 이념의 극복에서 시작되어야 한다"고 주장한다.
송효섭 교수는 `구술성과 기술성의 통합과 확산`이라는 발표에서 국문학이 담고있는 그 무엇에 대한 반성이 아니라, 국문학이라는 사유체계 자체를 해체할 것을 역설한다.
그는 우선 국문학이란 말 자체가 타자를 배제하는 자기중심적 이념을 전제하고 있으며 그러한 성향은 `국(國)`이라는 말에서 잘 드러난다고 지적하면서 자민족 중심주의야말로 "국문학의 통합과 확산을 가로막는 첫번째 장애물"이라고 공격한다.
`국(國)`을 떼어버리자고 선언한 송 교수는 `문학` 또한 해체해야 한다고 덧붙인다. 이런 맥락에서 그는 "문학다운 문학이 존재하며 이러한 문학다움에 대한 믿음이 문학중심주의를 낳았"으며 아울러 "이는 결과적으로 문학적인 것을 비문학적인것과 구분하게 되었다"고 진단한다.
이는 국문학이라는 허구와 거기에 끼워 맞춘 정체성을 창출함으로써 국(國)이아니고 문학이 아닌 다양한 텍스트에 대해서는 "우리가 다룰 것이 아니다"는 배타주의를 낳았다는 말로 해석할 수 있다.
이에 송 교수는 문학중심주의를 벗어나 텍스트를 읽게 되면 오히려 교과서, 문학잡지, 문학전집에 실리지 않은 수많은 담론이 모두 문학적일 수 있게 된다고 주장한다.
이와 같은 `국문학 해체론`은 한국 지식인사회에서 전반적으로 일고 있는 민족주의 재평가 움직임과 맞물려 귀추가 주목된다.
2002/05/17 연합뉴스
|
|
|
 |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
|
|
|
