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들른 이 216206308 명
깁고 더함 2007/12/28
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 北언어학자 `고유어로 민족의 넋 지키자`
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"언어생활에서 우리의 것을 살려야 한다."
4일 북한 웹사이트 내나라에 소개된 홍보잡지 '금수강산' 6월호에 따르면 김형직사범대학 어문학부 박사인 김영일 교수는 "언어가 민족어로서 사명을 다하려면 고유한 민족적인 것을 적극 살려나가야 한다"며 "그렇게 될 때 민족의 넋을 지키고 단합과 번영에 이바지할 수 있다"고 강조했다.
북한은 한자어와 외래어를 "민족어의 어휘구성에 들어온 이질적인 요소, 민족어의 고유성과 순결성을 파괴하고 좀먹는 독소"라고 규정하고 순수한 '민족어' 발굴과 사용을 권장하고 있다.
김 교수도 "민족어가 외래어와 범벅이 돼 잡탕말로 변하면 민족어의 민족적 특성이 희미해지고 민족의 넋도 깨끗하다고 볼 수 없다"면서 "예로부터 우리 민족이 창조하고 사용해온 고유어를 기본으로 쓰고 다른 나라에서 들어온 말을 되도록 쓰지 않아야 한다"고 말했다.
그는 "지난날 하복(여름옷), 상전(뽕밭), 즈봉(바지)과 같은 외래적 요소들이 민족어의 순결성에 손상을 줬다"며 "우리 나라에서는 우선 고유한 우리 말이 있는데도 한자어나 외래어를 쓰는 현상을 철저히 없애도록 했다"고 지적했다.
실제 북한은 정권 수립(1948.9.9) 이전부터 한자어와 '왜색풍' 말을 손질하기 시작, 1966년부터 외래어를 '문화어'로 고치는 작업을 본격적으로 벌였으며 1970년대 초까지 5만여 개의 새로운 어휘를 만들었다.
김 교수는 "단어체계 단일화의 결과 많은 외래적 요소가 없어지고 민족 고유의 것이 되살아났다"면서 석교(돌다리), 돈육(돼지고기), 돈피(돼지가죽), 횡단로(건늠길), 채소(남새), 우와기(양복저고리) 등 외래적 언어가 고유어로 바뀌었다고 전했다.
그러나 "오랜 기간 써오면서 우리 말로 굳어진 한자어와 세계 공통적인 외래어는 편의상 그대로 쓰도록 하고 있다"며 학교, 도시, 전차, 텔레비죤, 콤퓨터, 뻐스, 뜨락또르 등을 "언어생활에서 굳어져 우리 말로 바꾸면 불편을 줄 수 있는 외래어"라고 소개했다.
김 교수는 이어 "고장이나 사람, 상품 이름 하나를 지을 때도 민족의 향취가 넘쳐나도록 하고 있다"며 "부부 사이에는 이름을 부르지 않고 '여보(여기 보시오)', '옥이아버지', '옥이엄마'라고 부르는 것과 같은 민족 고유의 언어사용 관습도 적극 살리고 있다"고 덧붙였다.
한편 북한에서는 매년 1월15일을 '훈민정음 창제일'로 기념하고 있다.
2006/06/04 연합뉴스
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