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  깁고 더함 2007/12/28
   
 
 
 
  교육, 학술
직성

우리말에 “직성이 풀리다”가 있다. “바라는 것이 제 뜻대로 이루어져서 마음이 편해지다”라는 뜻으로 쓰인다.

‘직성대감’이란 말도 있다. “집 지키라고 모시는 여자 귀신”이다. 상자 속에 쾌자(전투복)를 넣어둔다. 집을 지키는 남자 귀신은 ‘몽주대감’이다.

조선 순조(1790~1834) 때 홍석모가 지은 〈동국세시기〉에 ‘직성’(直星)이란 말이 있다. “민속에서, 사람의 나이 따라 그의 운명을 맡은 아홉 별이 있는데, 아홉해 만에 한 번씩 번갈아 돌아온다”고 했다.

그런데 이 우리말 ‘직성’과 한자말 ‘직성’(直星)을 다루는 우리 사전들의 취향이 다르다.

민중 〈국어대사전〉과 삼성 〈새우리말큰사전〉은 둘을 아울러서 ‘직성’(直星)으로 했다.

한글학회 〈우리말큰사전〉과 북한 〈조선말대사전〉은 ‘직성, 직성대감, 직성이 풀리다’를 한자 없이 우리말로 다루고, ‘직성’(直星)은 따로 한자말로 다루었다.

우리말 ‘직성’은 “①성질이나 성미. ②성차지 않아하거나 못마땅하게 여기는 마음”이고, 한자말 ‘직성’(直星)은 “민속에서 말하는 아홉 별”이다. 완전히 뜻이 다르다.

그런데도, 국어연구원 〈표준국어대사전〉은 한자말 ‘직성’(直星)에다가 우리말 ‘직성’을 집어넣어 “① … 아홉 별. ② … 운명. ③ … 성미”라고 얼버무렸다. 그래 놓고 ‘직성’(直星)과는 따로 ‘직성대감, 직성스럽다’를 올리면서는 한자를 뺐다. 어정쩡한 짓이다.

이미 남쪽과 북쪽을 대표하는 사전에서 우리말 ‘직성’과한자말 ‘직성’(直星)을 구별했으면 따를 일이지, 어쩌자고 우리말을 없애는 쪽으로 발길을 돌리는가.

정재도/한말글연구회 회장

2004/09/12 한겨레
   
 
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