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들른 이 221941010 명
깁고 더함 2007/12/28
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 고구려말
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삼국시대 고구려말과 신라말, 백제말은 같은 언어였을까, 다른 언어였을까? 요즘 중국이 고구려사를 자기네 것이라고 우기는 통에 이 문제에 대한 관심도 부쩍 늘어났다.
만주땅과 한반도에 삼국이 정립되었을 때 고구려말이 어떠했는지를 알려 주는 자료는 두 가지뿐이다. 첫째는 〈삼국사기〉에 기록된 땅, 관직이름 등을 통해 추정할 수 있는 자료인데, 겨우 칠십여 단어에 지나지 않는다. 둘째는 중국 옛 역사책에 기록된 당시 언어에 대한 기록인데, 이 역시 매우 간략하다. 따라서 이런 한정된 자료로 당시 언어의 모습을 추정한다는 것은 이론적으로는 거의 불가능하다. 그래서 비교언어학을 통해 조금이라도 정확한 모습을 추정하기도 하고, 또는 온갖 추측을 통해 각자가 이미 내린 주장을 정당화하기도 한다.
어떤 두 언어가 서로 다른 언어인지, 아니면 같은 언어의 방언 차이인지를 판정하는 기준은 의사소통 여부다. 다시 말하여 통역을 두고 말을 한다면 서로 다른 언어이고, 그렇지 않다면 같은 언어의 서로 다른 방언이다. 현재 고구려말과 신라말-백제말의 관계에 대해서는 두 가지 견해가 있다. 하나는 같은 어족의 언어여서 매우 가깝지만 서로 다른 언어였다고 보는 쪽이고, 다른 하나는 방언적 차이만 있는 같은 언어였다고 보는 것이다. 남한학계에는 이 두 주장이 함께 있는데, 일본학계는 앞의 주장을, 북한학계는 뒤의 주장을 내세운다. 그러나 극히 제한된 자료밖에 없는 지금으로서는 어느 주장이 옳은지에 대해 더 많은 연구가 필요하다.
우리말과 지리·계통으로 관련이 깊은 알타이어족의 여러 언어들을 살피는 것도 도움이 될 것이다. 마침 이번주에 서울에서 국제알타이학술대회를 연다. 알타이어학의 발전을 기대해 본다.
권재일/서울대교수·언어학
2004/09/05 한겨레
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