어려운 말을 즐겨 쓰는 사람들이 뜻을 잘 모르면서 자주 쓰는 말 중에 ‘지양’(止揚)이 있다. 독일어 ‘아우프헤벤’(aufh ben)의 여러 뜻 중, 헤겔이 변증법 철학의 갈말로 쓴 것으로, 그 뜻은 대립·모순하는 두 명제나 개념이 서로 관련하여 한층 높은 단계로 조화·통일해 나가는 일이다. 일본 쪽에서 한자를 빌려 ‘止揚’이라고 번역한 말인데, 뜻이 추상적이어서 실감하기가 어렵지만 다음 보기를 보면 이해하는 데 도움이 된다.
△1920년대에 있었던 민족주의와 계급주의 논쟁은 문학 자체의 저력으로써 바람직한 수준으로 지양 통일되지 못하고, 일제의 물리적인 압력을 받아 저지당하고 말았다.(인문고 문학)/ △개척자들은 다시 대륙으로 들어가서 인디언을 만나 석기문명과 유럽문명의 대립을 보고 그 두 문명이 변증법적으로 지양하는 풍요를 맛본다.(ㅎ신문) 그러나 다음 보기는 꼴불견이니, 화살표(→) 쪽으로 고쳐 써야 한다.
△장애인들을 질시하는 사회인들의 인식을 ‘지양해’주었으면 좋겠습니다.(ㄱ방송) → ~ 고쳐 ~.
△‘낭비적인 휴가를 지양하고’ 가족과 함께 즐기는 휴가생활을 지도할 것.(ㅅ교육청 휴가생활 지침) →낭비하는 휴가 대신 ~.
△‘개인별 귀가를 지양하고’ 같은 동네 학생끼리 모여서 갈 것.(ㅇ교 안전귀가 지침) →집에 갈 때 혼자 가지 말고 ~.
△현재와 같은 입시위주의 지식중심 교육은 ㉡‘하루속히 지양되고’, 인간교육을 지향하는 ㉡‘학교교육으로의 과감한 전환이 요구되는 것이다.’(ㄷ일보) ㉠→하루 바삐 고쳐서, ㉡→학교교육으로 과감하게 바꿔야 한다.
지양?
