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들른 이 212896550 명
깁고 더함 2007/12/28
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말의 근원을 찾는 것은 그 말의 뜻을 이해하고 사용하는 데에 도움을 줍니다.
어원을 공부하면 재미있는 이야기가 많습니다.
이 이야기 속에서 어원을 거슬러 올라가면 그 나라의 역사와 고유한 문화가 말 속에 배어 있어서 말을 이해하는 데
크게 도움이 됩니다. |
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가 | 나
| 다 | 라 | 마
| 바 | 사 | 아
| 자 | 차 | 카
| 타 | 파 | 하
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소의 머리·내장·족·무릎도가니…… 따위가 폭 고아진 국물에다 그 고깃조각들이 섞인 국밥이 설렁탕이다.
요즘은 모든 간판이 한글로 되면서는 눈에 안 띄게 되었지만, 그 전에는 "雪濃湯"이라 쓴 간판하며 차림표가 걸려 있는 것을 많이 볼 수 있었다. "雪濃湯"이라니 무슨 뜻인가 생각했다가 그 국물이 보얗게 짙어서 그럴싸한 한자 맞춤자였구나고 뒤늦게 깨닫기도 한 설렁탕이었다. 지난날에야 "雪濃湯"·"雪農湯"이었건 "선롱탕"·"설농탕"·"설롱탕"이었건, 지금의 표준말로는 "설렁탕"이다.
서울 용두동쪽 서울대학교 사범 대학 터에 선농단(先農壇)이라는 것이 있었다. 지금도 그 흔적이 있지만, 농사짓는 법을 가르친 신농씨(神農氏)와 후직씨(後織氏)를 제사 지냈던 곳이었으니 농경민(農耕民)다운 습속을 이어받은 때문이었다고 할 일이다. 해마다 절기가 봄으로 접어들 때, 즉 경칩(驚蟄)이 지난 돼지날(亥日)을 가려 지낸 이 제사에서는, 적전지례(積田之禮:임금이 친히 밭을 가는 의례)을 행했으며, 비가 안 오면서 가물어대는 해에는 이곳에서 기우제를 올리기도 했다.
그러던 조선 왕조 성종(成宗) 6년(1475) 정월에, 임금께서 이곳에 납시었다. 종친 월산 대군(月山大君)에 재상 신숙주(申叔舟)도 끼었으며, 거기에 서민이 합세하여 밭을 갈았다. 그러고서 백성을 위로하여 국말이밥과 술을 내렸는데, 이때 선농단(先農壇)에서 먹게 된 국밥
을 "선농탕"(先農湯)이라 이름지어 부르게 되었다. 그리고 그 이름이 오늘날까지 내려오게 된 "설렁탕"이라는 말로 된다는 것이 "설렁탕"에 대한 일반적인 어원론으로 되고 있다.
"곤난"(困難)이 "곤란→골란"으로 발음됨은, 이른바 닿소리의 이어바꿈(子音接變) 현상이다.
우리말은, "ㄴ"과 "ㄴ"이 이어질 때 "ㄹ+ㄹ"로 발음되는 것이어서, "한남동"이 "할람동", "논난(論難)"이 "놀란"으로 된다. 그런 발음 현상 따라 "선농탕"을 "설롱탕"이라 말하는 동안, 그 한자인 "先"자를 "雪"자로 갈아 끼워 봤던 것이라고도 할 수 있을 때, "雪"과 "濃"의 두 한자에서 말의 뜻을 찾으려함은 애당초 잘못이었다고 하겠다.
이야기가 여기까지 나와서의 말이지만, 오늘날의 "설렁탕"과 "先農壇"과는 아예 관련이 없었던 것인지도 모른다. 그것은, 굳이 말밑을 캐다 보니, 그쪽으로 기울어 해석하게 되었다고도 말할 수 있겠기 때문이다. "先農壇"의 "先農"과, 여항에서 말하는 "설롱탕" 혹은 "설렁탕"의 "설렁"이 비슷한 음이어서 갖다붙여 본 것일 수도 있지 않겠냐 함인데, 어쨌거나 "설렁탕"의 유래를 "先農壇"에 갖다댄 것은, 농경민이었던 우리네 조상의 냄새를 그대로 풍겨 준다는 뜻에서도 그렇게 어색하지는 않다. 학자 가운데는 몽골말 sil (n)-실루(실룬)에서 차용한 말이라는 설을 내세우는 이도 있다. 그렇게 말한다면 고깃국물을 뜻하는 만주어(滿洲語)인 sile(실레)와 무관하지 않다고 말할 수도 있겠다. 설사 뿌리가 거기였다 해도 너무 멀리만 느껴진다는 것은 사실이다.
출처 : 박갑천, 재미있는 어원 이야기
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