선생님! 무엇이던[무엇이든] 중간쯤 하는 게 가장 좋다. 다 돌아가시고 하나밖에 없는 큰어미니 성기는[섬기는] 게 무엇 이 그리 불평이오. 너도 죽으면 저 납골당에 가잤니.[가잖니] 형님 한 분이 꽝! 하고 뒤로 짜빠졌는데[자빠졌는데] 일어나지 않아서 얼마나 놀랬던가! 오르내리다 비서틈이[비스듬히] 쓰러져 있는 소나무를 보고 바 보같이 낙오자가 되다니 하고 검사기가[ ]처럼 교정하지 못 했습니다.

어미 '-던'이 서술격 조사 '이다' 뒤에도 결합할 수 있으므 로 '무엇이던'도 바른 표현입니다. 예로 드신 표현에서는 '무엇 이든'으로 씀이 바릅니다. '성기는'도 명사 '성기'에 조사 '는'이 결합한 표현으로 볼 수 있고, 형용사 '성기다'의 관형형으로 쓸 수 있으므로 '섬기 는'으로 고치지 못합니다. '가잤니'는 '가서 잤니'의 뜻으로도 볼 수 있으므로 '가 잤 니'로 띄어 쓰도록 합니다. '짜빠지다'는 '자빠지다'의 잘못으로 자주 쓰이므로 이는 '짜빠 지다'는 '자빠지다'로 수정하겠습니다. '비서틈이'를 '비스듬히'의 잘못으로 쓰이는 예는 거의 없었습 니다만 '비스틈이'를 '비스듬히'로 고치므로 '비서틈이'도 '비 스듬히'로 고치도록 하겠습니다.

음식 맛이 시원하고 깔끔한 것을 담백하다고 한다면 그렇지 못 한 것을 텁텁하다고 하지요. 신록도 밝은 연초록이 있는가 하면 떫은 굴밤나무처럼 누런빛 을 띠는 것도 있습니다. 이처럼 나무들도 각자 개성이 있기 때문에 멀리서 보면 각기 각 색의 색깔을 띠며 뭉실뭉실 피어나는 것이지요. 참 역동적입니다. 이제 그 초록으로 들어갑니다. 봄내 춥다가 갑자기 여름이 다가온 것처럼 덥습니다. 잠바는 아예 집에 벗어두고 왔고 신발은 벗어들고 산 위를 오릅 니다. 언제부턴가 맨발로 산을 오르고 싶었습니다. 솔가리가 발에 찔릴까 봐 급이 나서 선녀에게 어쩔까 물어보니 선녀가 당연하다는 듯 네! 하면서 눈웃음을 주었습니다. 양말을 벗고 땅에서니 문득 어릴 때 생각이 났습니다. 중학교 다닐 때 신발이 떨어져 신발을 새로 사야 하는 데 돈을 안 줘 육성회비 낼 돈으로 신발을 샀습니다. 신발 살 돈을 받아 육성회비를 내는 현대판 카드 막기를 했었 죠. 그때부터 돈에 대한 허망함을 배워 돈이 있어도 그만 없어도 그 만입니다. 다만, 저축을 해야 봄날 수많은 꽃을 피우는 나무처럼 영광을 얻을 것입니다. 맨발로 걷다 보면 새로운 기분이 날까 봐 시도했더니 엉뚱한 생 각에 빠졌습니다. 그래도 내내 맨발로 올랐습니다. 등산화를 신고 걸을 때보다 훨씬 빠르게 오릅니다. 발바닥에 솔가리가 찔리기 전에 발을 옮겨 놓아야 하기 때문이 죠. 숨이 차고 땀이 흐릅니다. 그러나 정상쯤에서 결국 솔가리에 찔렸습니다. 이상하다. 여태껏 한 번도 안 찔렸는데 왜 찔렸을까? 가만히 살펴보니 바늘잎이 뾰쪽한 노간주나무가 소나무 사이에 한그루 있었습니다. 겉보기는 의리가 있다고 생각한 놈이 알고 보니 후레자식 같은 놈이라 상대도 않은 적이 있었는데, 늘 멋있다고 생각한 네가 나의 발을 찌르다니, 역시 멋과 의리는 다르구나. 진달래의 바통을 받아 철쭉이 피었는데 정상에는 온통 꽃봉오 리 상태입니다. 진달래 꽃봉오리는 엄마 품 안의 아기 입술 같더니 철쭉의 꽃봉 오리는 성숙한 서울아가씨 입술 같았습니다. 온산 가득 아가씨들이 붉은 입술을 내밀고 있습니다. 참 기분이 좋습니다. 정상에서 내려다본 계곡 아래는 하얀 조팝나무와 빨간 철쭉이 만개하여 휘황찬란합니다. 여와의 계절입니다. 임! 반드시 사전을 찾아보고 비교하시기 바랍니다. 시간이 있으면 책을 보면서 아래 내용을 토론했으면 좋겠습니 다. 으악새가 어떻게 생겼는지 아십니까? 그런 것쯤은 안다고요. 그럼 억새와 갈대는 어떻게 다른지 압니까? - 으악새 [억새] 슬피 우니 가을 인가요. -농부들은 우박으로 초토화[엉망이]된 밭을 보고 가슴을 쓸었 다. * 초토란 불에 타서 검어진 흙을 뜻하는데 우박이 왔으면 엉망 이 되어야지 불에 탄 것은 아니지요. -노고를 치하[위로]하다. -반드시[긍정적], 절대로[부정적]/ -일체[긍정적]/일절[부정적] □ 단어의 어감에 맞지 않는 경우 [임! 앞 단어 긍정적. 양면성/ 뒤 단어 : 부정적입니다.] -변화, 변질/ 행동, 소행/ 방법, 수법/ 주인공. 장본인/ -주도자, 주모자/이유, 근거와 핑계, 구실/ 계기, 빌미/ * 빌미 : 명사】 재앙이나 병 같은 불행이 생기는 원인. ¶ 죽은 사람의 원령 원혼]이 ∼ 붙다/ 늦게 온 것을 ∼로 삼 아 꾸짖다. - 아주, 너무/ 결과, 덕택과 때문, 탓/ -우연히. 마침과 공교롭게도/ 드디어, 불행하게도/ 행여나, 혹 시나/ □ 의미 충돌로 말미암아 모순이 빚어지는 경우 -치닫고, 내리닫고/ 쳐다보았다, 내려다보았다/ 월등한 열세 로, 심한 차이로/ -굉장히 작은, 무척 작은/ 즐거운 비명, 즐거운 소리/ □ 주체 및 객체를 혼동하는 경우 -접수할, 제출할, 낼/ 수납하여야, 납부하여야 ․ 내야/ * 수납 : 명사】【~하다|타동사】 돈이나 물품 따위를 받아 거 두어들임. ¶ ∼ 창구/ 세금을 ∼하다. * 납품 :【명사】【~하다|자동사·타동사】 주문받은 물품을 주 문한 사람이 원하는 곳에 가져다줌. 또는 그 물품. ¶ ∼ 기일을 지키다/ 백화점에 아동복과 여성복을 ∼하다. -양해 말씀드리겠습니다, 양해를 구하겠습니다./ -장생께 사사받고 있습니다, 장생께 사사하고 있습니다. □ 절반의 뜻만 쓰이는 경우 -난이도, 난도. 이도/ 승부, 노력/ - 인상착의, 인상→ 선녀는 얼굴이 예쁘고 바라보는 눈빛이 깊 다. →얼굴이지 옷이 아님]/ □ 엇비슷한 단어를 잘못 선택한 경우 갑절, 곱절/ 갯벌, 개펄/ 거저, 그저→ 거저먹기, 거저먹다. [무 료. 공짜]→ 나무꾼의 편지 내용은 그저 그래/ 선녀가 떠난 자리에 나무꾼의 편지만 휑뎅그렁하니 날리고 있었 다. 나무꾼이 싫어서 한양에 갔지만, 한양에 가서 살다 보면 홀몸 이 된 나무꾼이 안쓰러워 다시 돌아올 것이다.